[全誥註釋] 鬥姥，即鬥姥元君。 又稱鬥母，中天梵氣鬥母元君。 "鬥"指北斗眾星；"姥"同"姆"指母親之義。 道經稱："鬥姥為北斗眾星之母。 "寶誥，誥即誥詞，道門文體之一，系仙真教誡告示之真言。 此誥原出於《道藏輯要》張集一《道門功課》之《鬥帝誥》。 齋醮誦經用語。 至心，誠心至意；皈命，即歸命。 《 皇經集註 》稱："誠有未至不為至心，少有追悔不為皈命，諷此經永誠不改而恭持，故云至心皈命禮。 "此處指在開始誦《鬥姥寶誥》前先稱此以示虔心。 天竺國，古時稱印度為天竺，又因它在中國之西故又略稱為"西天"。 大智，具有極高的智慧。 大智光為道教仙真智慧的結晶。 真空，謂念心不起、體同太虛。 《清和真人北遊語錄》卷一稱："非有非空，是謂真空。 "妙相，體道之相。
廁所門最常見的尺寸為高200x寬85cm，寬度最低為75cm，小於70cm的話會造成大人進出困難，而若連60cm都不的話連浴櫃都很難放進去。 標準浴室平開門高200x寬85cm (圖/設計家) 浴室平開門可以向內推或向外開的方式 (圖/設計家) 浴室平開門要注意旋轉半徑 (圖/設計家) 浴室平開門也可以做成內推的隱藏式設計 (圖/設計家)...
一、五行是哪五行？ 分别是：金、木、水、火、土 二、五行含义 五行又叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态分别是：金 (从革)、木 (曲直)、水 (润下)、火 (炎上)、土 (稼穑)。 中国哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。 三、五行对应关系 1、五行相生的顺序： 木一火一土一金一水（木生火，火生土，土生金，金生水，水生木） 木生火：木干暖生火 火生土：火焚木生土 土生金：土藏矿生金 金生水：金凝结生水 水生木：水润泽生木 2、五行相克的顺序：金—木一土一水一火（金克木，木克土，土克水，水克火，火克金） 刚胜柔，故金胜木，因为刀具可砍伐树木 专胜散，故木胜土，因为树木可扎根土里 实胜虚，故土胜水，因为堤坝可阻止水流
2023年10月12日大成集團與日本昭和產業花費5年、斥資10億元打造的全台灣最先進蛋品加工廠舉行落成儀式，正式端出突破產業天花板的生食級雞蛋產品。為了打造真正生食級雞蛋，以科學化管理溯源概念打造一條龍生產運送流程，這背後所花費的心血有哪些？《食力》帶你第一線直擊!
民俗專家提醒，明年有4個生肖犯太歲，包括龍、狗、牛、羊，氣弱運低，建議要有大破大立的決心，如此仍有機會招來貴人相助，也可能得到好運氣。 坊間相傳「孤鸞年」不宜結婚，或是結婚會運勢不好，但民俗專家廖大乙有不同看法，他認為不管占星卜卦、八字命理，都沒有一整年不適合結婚的理論基礎，凸顯事在人為的重要姓。 因為現代人離婚率本來就高，要是在孤鸞年結婚而離異，也不用過度迷信，因為沒在孤鸞年結卻離異的，也不在少數，最重要的是夫妻間能否維持互敬、互諒、互信、互愛的相處之道。 益比喜賀新年36折起，最高現折$888
- VITO雜誌 院子不能亂種樹，種了「陰木」風水差! 到底什麼是「陰木」？ 2023-01-31 園藝 清雨 在農村，庭院種樹是一種很常見的現象，因為樹木不僅是天然的淨化器，還是天然的遮陽傘，在帶走有害氣體的同時為大家提供一片涼蔭。 但是俗話說得好，「前不栽桑後不栽柳，門前不栽鬼拍手」，由此可見並不是所有的樹木都適合種植在小院當中，如果沒有選擇合適的品種，就會影響家人的生活。 今天我就給大家分享5款不適合居家種植的樹木，自古被稱作「陰木」，自古以來就是庭院種樹的「忌諱」關於它們的傳說也是數不勝數，俗話說「宅不栽5陰之木」，到底什麼是「陰木」呢？ 看看這些樹，是不是你的老家也不讓栽種在庭院裡呢？ 一、槐樹
格局定位：進門處不一定是客廳. 圖片來源：尤噠唯建築事務所。. 知道家裡的通風路徑與採光分布後，就可以來定格局了。. 把通風採光最好的地方給核心區，這樣住起來就會很舒服，也能增進家人彼此間的互動。. 不過，造訪過上千間台灣住家後，我發現8成的 ...
波士頓腎蕨是一種常見的室內盆栽，但是它是否適合放在浴室中，並沐浴時對我們的皮膚有好處呢？ 在接下來的文章中，我們將探討這個問題並提供有關洗澡選擇和皮膚護理的一些有用信息。 讓我們一起來探索吧! 可以參考 保持新鮮品質的重要性：探討波士頓腎蕨變黑現象 內容目錄 在哪裡買波士頓腎蕨放浴室適合嗎？ 1. 花卉市場或園藝店 2. 在線植物店 3. 植物交流社群或在地團體 波士頓腎蕨放浴室適合嗎的注意事項 適當的照明 適量的水分 補充營養 適當的溫度 及時的清潔 洗澡時間是否影響波士頓腎蕨放浴室適合嗎? 波士頓腎蕨的生長環境需求 洗澡時間對波士頓腎蕨的影響 如何平衡洗澡時間和波士頓腎蕨的需要 怎麼選擇最適合波士頓腎蕨放浴室適合嗎 1. 適合濕度和光照環境 2. 便於放置和維護 3. 注意室內溫度
經典 董公選要覽一 2023年10月5日 董公選要覽一 董德彰先生號銀峯，不知何時人？ 撰著此書簡而明，實得星家秘訣。 其書題曰董公選，書內所開吉凶日期，無不應驗奇中，人皆欽服。 其書傳自商山公，得之行道數十年，與人造福即此書也。 余雖不知微蘊，然讀《易》云：利見大人，夫利非人之所可自持，亦惟有聽之而已。 但人生筮仕、受官、出行、謀幹，及婚姻吉禮、起造、移居，以及喪凶葬祭，莫不思趨吉而避凶，蓋欲求平安而圖其利也。 欲求吉利，非擇日選時不可。 嘗思成都市上，以至口不二價之伯休，皆精於術理，惜其法不傳，今得是編，即為嚴、韓二子之錦囊，正擇日選時之模範也。 因付剞（ㄐㄧˇ）劂（ㄐㄩㄝˊ）並弁數言於首。 嘉慶二十二年季春望後四日，書於京都宣武門外，琉璃廠西門內延壽禪林，浙東散人奇峯蔣雲謹序。
鬥母
